مقالات

الخطيئة والتكفير عن الذنب والمطهر في عالم الأنجلو نورمان: دليل الرؤى وقصص الأشباح

الخطيئة والتكفير عن الذنب والمطهر في عالم الأنجلو نورمان: دليل الرؤى وقصص الأشباح

الخطيئة والتكفير عن الذنب والمطهر في عالم الأنجلو نورمان: دليل الرؤى وقصص الأشباح

واتكينز ، سي.

الماضي والحاضرالمجلد 175: 1 (2002)

نبذة مختصرة

شهدت القرون الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر تغيرات جذرية في الطريقة التي فُهِم بها العالم القادم. لقد ساهم مؤرخو اللاهوت والرهبنة و "المدارس" والحروب الصليبية ، من بين آخرين ، في تكوين صورة معقدة للفكر المتغير داخل الكنيسة حول "آخر الأشياء" وجغرافيا العالم الآخر. قد يسلط الرسم التخطيطي الأولي لهذه النتائج الضوء على مجالين معينين للتحول. أولاً ، كان هناك إعادة صياغة مفاهيم مهمة للتكفير عن الذنب ، مدفوعة بمزيج معقد من الاحتياجات العلمانية والضرورات اللاهوتية. بحلول أواخر القرن الحادي عشر ، كان ينظر إلى عمليات التكفير الرهيبة "المرضية تمامًا" في أوائل العصور الوسطى (المصممة للقضاء تمامًا على وصمة الخطيئة) على أنها غير عملية على نحو متزايد من قبل الرجال والنساء الذين يفتقرون إلى القدرة على أدائها ، وبالتالي فإن إلى استراتيجيات بديلة للخلاص مثل الحملات الصليبية أو الإحسان الرهباني. منذ أنسلم (ت 1109) فصاعدًا ، ألقى اللاهوت التدميري أيضًا بظلال من الشك على فكرة أن أي كفارة أرضية يمكن أن تكافئ الله بشكل كافٍ على خطيئة الإنسان.

في ظل هذه الظلال المتجمعة للخطيئة ، يلقي التفكير "المتأسف" في الكفارة بأشعة من الضوء. عبّر بيتر لومبارد في جمله في الخمسينيات من القرن الماضي عن العقيدة الجديدة الناشئة التي مفادها أن ذنب الخطيئة يمكن فصله عن العقوبة المستحقة لها ، وأن تبرئة التائب الحزين بعد الاعتراف يمكن أن ينتزع روحه من فكي الجحيم ، وأن "الرضا" الذي لا يزال مطلوبًا يمكن تحقيقه بعد الموت في تطهير الأماكن الوسطى - والذي أصبح يُعرف باسم المطهر. في ظل نظام التوبة الجديد هذا ، حتى الذنوب الجسيمة ، بمجرد الاعتراف بها ، يمكن أن تكفر بعد الموت. من هذا التفكير نما أيضًا التركيز المتجدد على قوة الأعمال الصالحة في حياة المرء والاقتراع - صلوات الشفاعة - التي يؤديها الآخرون بعد موت المرء لتسريع الروح من خلال عذاب ما بعد الوفاة. شهدت المنطقة الثانية من التغيير ، المرتبطة بالأولى ، إعادة رسم خرائط العالم الآخر: الخرائط التي بدأ المطهر يظهر عليها كمساحة محددة ومميزة بين الجنة والجحيم. إن طبيعة ظهور المطهر - سواء كانت ولادة مفاجئة (تميزت بظهور اسم المطهر في سبعينيات القرن الحادي عشر) أو تطور أبطأ (حيث كان الاسم مجرد `` عملة يدوية '' تم ضربها من أجل الراحة) - بقوة من قبل المؤرخين البارزين مثل جاك لو جوف والسير ريتشارد ساوثرن.


شاهد الفيديو: زوجة إبليس شاب يعاني من اعاقه جسديه لكن في ليله مظلمه يحدث له ما يغير حياته الي الجحيم. العراف (شهر نوفمبر 2021).